Занин Александр "Рождение Иисуса и наше совершеннолетие (Гал. 4:3-6)." (18.12.2022)

Занин Александр "Рождение Иисуса и наше совершеннолетие (Гал. 4:3-6)." (18.12.2022)

Рождение нашего Господа Иисуса Христа в этот мир – источник великой радости. Ангельское пение сопровождало это радостное событие. Рождение Иисуса в Вифлееме – это источник, из которого мы черпаем радость и ничего кроме радости. Что принесло рождение Иисуса Христа людям, находившимся в рабстве "вещественным началам мира"?

Скачать аудио

Скачать план-конспект

Показать план-конспект

Введение
- Рождение нашего Господа И.Х. в этот мир - источник великой радости.
  - Ангельское пение сопровождало это радостное событие.
  - Рождение Иисуса в Вифлееме - это источник, из которого мы черпаем радость и ничего кроме радости.
  - С тех пор, как вечный Бог сошёл с небес на землю и принял облик Своего творения, взбунтовавшегося против Него, Бог с нами, а не против нас, как это было ранее.
    - Он принёс людям спасение.
    - Он не будет уничтожать людей.
    - Поэтому даже мирские люди празднуют этот день великого рождения с большим торжеством, песнями и застольем.
      - Хотя они ничего не знают о духовном значении этой тайны.
      - Человек всё же ощущает, что она несёт ему добро.
  - Мы, не соблюдающие дни, не установленные нашим Господом, радуемся нашему Князю мира ежедневно.
- В Гал. 3 ап. Павел рассмотрел 2 тыс. лет ветхозаветной истории и особо показал взаимосвязь между тремя великими личностями библейской истории - Авраамом, Моисеем и Иисусом Христом.
  - Бог дал Аврааму обетование благословить через его семя все племена земные.
  - Бог дал Моисею закон, который не отменял обетование, но, напротив, делал его более необходимым и насущным.
  - Павел объяснил, как это обетование было исполнено в Иисусе Христе, чтобы все, кого закон приведёт ко Христу, по вере унаследовали обетование, данное Богом Аврааму.
- Что принесло рождение Иисуса Христа людям?
Основная часть - Рождение Иисуса и наше совершеннолетие (Гал. 4:3-6)
- Верующие перестали быть детьми и стали взрослыми во Христе.
  - Гал. 3:24-25 - закон был подобен воспитателю (детоводителю).
    - Воспитателем назывался раб, которому поручали воспитание хозяйского сына от шести-семи лет до достижения им физиологической зрелости.
    - Такие рабы были суровыми воспитателями: они были обязаны ограждать детей от разлагающего влияния внешнего мира, и отвечали за их нравственное становление.
    - Подобным же образом действовал и закон — до тех пор, пока не пришёл Христос, и люди не обрели возможности оправдываться верою в Него.
    - То есть для большей точности следовало бы сказать, что закон "не вел" ко Христу, а воспитывал людей до тех пор, пока не пришёл Христос.
  - Гал. 4:1-2 - пример наследника, находящегося ещё в детском возрасте, показывает духовное несоверешенство тех, кто находился под законом.
    - По праву рождения ребёнок наследовал всё, что принадлежало его родителям.
    - До наступления совершеннолетия его положение в доме не отличалось от положения раба.
      - Он не имел свободы.
      - Не мог принимать самостоятельных решений.
      - Он подчинялся своим попечителям или воспитателям.
      - Только достигнув совершеннолетия, возраст которого назначался отцом, сын или дочь могли вступить в права наследования.
  - Разница в положении людей до их обращения и их положения во Христе.
    - До Иисуса Христа люди были на положении рабов - они были порабощены вещественным началам мира.
      - "Вещественные начала" (Гал. 4:9) - основные элементы человеческой религии, опирающиеся на систему обрядов, церемоний, дел, необходимых для достижения Божьего расположения.
        Евреи были в узах закона.
        Язычники находились в плену своих примитивных религий.
        Кол. 2:20-23 - "стихии мира"
        1- не прикасайся, не вкушай, не дотрагивайся.
        2- "постучи по дереву", "сплюнь 3 раза через левое плечо"…
        3- Например, вера в то, что судьба человека определяется звездой, под которой он родился.
      - Все эти элементы показывают на незрелость человека, старающегося своими делами угодить Богу или не попасть под Его наказание.
    - Человек остаётся в порабощении этим "вещественным началам" до тех пор, пока его не освободит Христос.
      - Слова: "Но… Бог…" говорят о Божественном вмешательстве в дела мира, несущем людям надежду и освобождение.
        Подобно тому, как отец ребенка сам выбирал время объявления его взрослым сыном.
        Небесный Отец назначил время прихода на землю Христа с тем, чтобы люди могли перейти из рабского "подзаконного" состояния в состояние духовного "сыновства".
      - Своим пришествием Господь вывел людей, поверивших в Него, из состояния младенчества и привёл их к зрелости.
      - Это позволило человеку вступить в права наследника и использовать то, что ему принадлежит.
        Гал. 4:7 - уже не раб, а сын; а если сын, то и наследник Божий через Иисуса Христа.
        Мф. 11:11 - положение верующего в Иисуса Христа:
        1- Не было на земле более великого человека, чем Иоанн Креститель, но он подобен юноше, который по закону ещё ребенок и не имеет права пользоваться своим наследством.
        2- Самый последний верующий в Иисуса Христа больше Иоанна Крестителя, потому что он вышел из детства.
- Рождение Иисуса Христа совершилось, когда пришла полнота времени.
  - Бог Сам определил это время.
    - Подобно тому, как отец ребёнка сам устанавливает возраст совершеннолетия, Бог назначил время прихода на землю Христа с тем, чтобы люди смогли перейти из рабского "подзаконного" состояния в состояние "духовного" сыновства.
    - Мир должен был познать мрак, в котором он жил, прежде чем увидеть и оценить сияние света.
    - Мирская мудрость должна была проявить своё безумие.
  - Исторический контекст того времени:
    - Рим завоевал и покорил все известные тогда населённые земли и установил мир на огромной территории;
    - На территории Римской империи была проложена разветвленная система дорог, что облегчило путешествия;
    - Греческая цивилизация дала этой империи свой язык, принятый во всех её уголках;
    - Греческие и римские боги древней мифологии теряли своё влияние, так что сердца и умы людей повсюду жаждали религии, которая была бы простой и удовлетворяла их нужды;
    - Евреи провозгласили по всем синагогам Средиземноморья веру в единого Бога и надежду, связанную с предстоящим приходом Мессии.
- Бог послал Сына Своего (Гал. 4:4).
  - Не мы шли навстречу Богу, а Бог навстречу нам.
    - Мир в покаянии не ищет Своего создателя.
    - Бог в безграничной любви нарушил напряженное 4х вековое молчание и сошёл благословить Своих врагов.
    - Закончилось 1300 летнее пленение человека законом.
  - "Послал"…
    - Иисус во время Своего земного служения часто говорил, что Его послал Отец.
      - Ин. 5:36 - дела, творимые Иисусом, свидетельствуют о том, что Его послал Отец.
      - Ин. 12:44 - "верующий в Меня не в меня верует, но в пославшего Меня"
    - Наша радость в том, что Иисус родился в Вифлееме, потому что Он был послан туда Богом для нас.
  - "Сына Своего"…
    - Бог послал на землю не ангела, не иное создание, а Сына Своего.
    - Иисус Христос - одна из ипостасей триединого Бога.
      - Ин. 1:1 - по Своей сущности Иисус является тем же, что и Бог.
      - Фил. 2:6 - Он равен Богу.
      - Кол. 1:16-17 - Иисус существовал до того, как родиться в мир, иначе Он не мог быть послан.
    - Иисус Христос, будучи одной из ипостасей триединого Бога и по Своему положению равным Богу-Отцу, для того, что исполнить Божий план искупления людей, взял на себя роль Сына, подчинившись Отцу.
  - "Родился от жены"…
    - Бог не создал человеческую природу Иисуса каким-то особым образом.
    - Евр. 2:17 - Сын Божий был человеком, подобным нам.
      - С момента Своего рождения Он был отягощён бедами.
      - Он подвергался, подобно нам, всем физическим слабостям, присущим человеку.
    - Иисус был рождён без участия мужчины - ДС сошёл на деву.
      - На Иисусе не было первородного греха, который передаётся людям из поколения в поколение.
      - Он имел истинную человеческую природу, но в то же время свободную от склонности к греху и от наслаждения им, потому что оставался Святым Богом.
    - Тот, Который сотворил этот мир, был завёрнут в пелёнки, был вскормлен женщиной. Какая нам оказана честь!
- Иисус Христос подчинился закону.
  - Иисус будучи Богом - Законодатель, Судья и Тот, Кто приводит приговоры в исполнение.
  - Как только Иисус был рождён еврейской женщиной, Он оказался подзаконным - Он подчинился закону, под которым находился народ Израильский.
    - Мф. 5:17 - в течение всей Своей земной жизни Он с благоговением соблюдал заповеди Божьи.
    - Презирая традиции и суеверия людей, Он всё же отдавал должное закону.
  - Христос подчинился не только исполнению закона, но и его приговору.
    - Фил. 2:8 - Он был послушен даже до смерти крестной.
    - Он подвергся проклятию закона (Гал. 3:13), приняв проклятие за нас.
    - 2Кор. 5:21 - не знавшего греха Бог сделал для нас жертвой за грех, чтобы мы в И.Х. сделались праведными перед Богом.
- Плоды, принесённые воплощением И.Х.
  - Приход Христа означал конец несовершеннолетия верующих.
    - Евреев учили азам божественного знания при помощи символов, образов и знаков, которые уже не нужны, когда присутствует Тот, на Кого символы указывают.
    - Огромная разница между учением Иисуса Христа, ясно открывшего нам Отца, и учением священников, которые объясняли суть Бога при помощи червлёной шерсти, иссопа и крови.
    - Велико отличие ясного учения ДС, данного через апостолов, от наставлений при помощи пищи, питья, омовений и святых дней.
    - При старой системе всё было сокрыто за завесами и покрывалами; теперь же мы уверенно в Духе подходим к престолу и с открытым лицом взираем на славу Господню (2Кор. 3:13-18).
  - Христос пришёл искупить тех, кто был под законом.
    - Жизнь в рабстве закона:
      - "Делай так и будешь жить", и, подобно рабам, люди старались избежать наказания и заработать награду.
      - "Ты не должен делать этого, ты не можешь идти туда, ты не должен носить это, тебе нельзя собирать то…" - человек со всех сторон был ограничен.
      - Люди старались оправдаться перед Богом исполнением дел закона.
      - На каждом шагу израильтянин находил напоминание о своём грехе и несоответствии Божьим стандартам.
    - Когда Иисус пришёл, положение изменилось кардинально:
      - Иисус Христос, исполнив закон, освободил нас от его рабских цепей.
        Исполняя заповеди, стремясь поступать свято, мы не ищем оправдания перед Богом, т.к. мы уже признаны праведными перед Ним и не попадаем под осуждение закона.
        Делая добрые дела, мы не пытаемся купить Божье расположение к себе, т.к. мы уже надёжно обладаем им на совсем иных основаниях.
        Мы уже спасены не делами праведности, которые мы совершили, не святыми поступками, а исключительно по Божьей благодати (Тит. 3:5).
        Мы искуплены от закона благодаря тому, что Господь подчинился закону.
        Мы сделались сыновьями, перестав быть слугами.
      - Будучи искупленными от закона, закон уже не рождает в нас страха.
        Некоторые верующие говорят, что, если мы впадём в грех, то лишимся Божьей любви и погибнем.
        1- Такие слова порочат Божью любовь.
        2- Эти люди думают, что ребенок является слугой.
        Если слуга не справляется с работой, то хозяин увольняет его.
        Но никакому отцу не придёт в голову также поступить с сыном.
        1- Ваш ребёнок - это ваш ребёнок на всю жизнь.
        2- Если ваш сын плохо поступает, то вы не прогоняете его.
        Нам всегда надо помнить разницу между заветом дел и заветом благодати.
  - "Дабы нам получить усыновление"
    - Быть усыновлённым значит:
      - Ощущать себя во власти любви, как драгоценный ребёнок, которого любят и который любит.
      - Быть всегда рядом с Отцом.
      - Не бояться Отца, а радоваться тому, что Он есть у меня, что ничто не может отлучить меня от Него.
    - Быть сыном, это значит:
      - Хотеть жить в полном послушании своему Отцу, потому что любишь Его.
      - Каждый день стремиться быть праведным, как мой Отец.
      - Ненавидеть грех, потому что его ненавидит Отец.
    - Усыновлены навсегда
      - Бог никогда ещё не отменял усыновление.
      - Не бывает такого, чтобы жизнь, полученная при возрождении, совсем угасла.
        Звёзды могут перестать излучать свет, солнце может остыть.
        Но рождённый от Бога обладает жизнью, у которой не может быть конца - он есть Божье дитя и будет им вечно.
      - Поэтому усыновлённые живут свободно, как наследники, состоящие в родстве с Господом навечно.
Заключение
- Гал. 4:6 - "Бог послал в сердца наши Духа Сына Своего…"
  - Дух послан благодаря тому, что Христос был послан.
  - Дух света, Дух жизни, Дух любви, Дух свободы - тот же самый Дух, Который был в Иисусе, теперь Он в нас.
  - Рим. 8:15-16 - Иисус дал нам Духа усыновления.
    - Духом мы взываем: Авва, Отче!
    - Христос родился в мир, чтобы мы, достигнув совершеннолетия, уверенно могли сказать: Авва, Отче! - Великий Бог, Создатель неба и земли, Ты - мой Отец, Который никогда не отречётся от родства со мной.
- Будем радоваться и веселиться, ведь мы дети живого Бога!
- У нас есть такие отношения с Богом, которые позволяют нам подойти к Нему ближе всех и быть для Него самыми дорогими созданиями во всей вселенной!